1 Tes 4/3 ,, Lebo to je božia vôľa, vaše posvätenie.

     Ospravedlnením sa končí náš starý život a začína nový. Človek má novú identitu ,, v Kristovi“ a vydáva sa na cestu posvätenia. Každý ospravedlnený človek musí byť aj posväteným človekom. Boh nás vo chvíli znovuzrodenia neprehlasuje len za spravodlivých, ale tiež začína budovať spravodlivosť v našich životoch.

Ospravedlnenie je jednorázová udalosť, ale posvätenie je proces, ktorý trvá až konca nášho života tu na zemi. Posvätenie je pôsobenie Ducha svätého v živote veriaceho človeka, ktoré premieňa jeho charakter, túžby, konanie, aby bol svätý a podobný Kristovi. Pri ospravedlnení sa veriaci vzdáva princípu hriechu a sebevlády a v procese posvätenia sa vzdáva praktikovania konkrétnych hriechov, čím dospieva do plnosti Krista. Posvätenie je neodlúčitelne spojené s posvätením. V Rimanom  6 sa Pavol dostáva k praktickým aspektom božej spravodlivosti – posväteniu. Ukazuje nám, že božia spravodlivosť pripočítaná skrze vieru každému kresťanovi má ako právne tak aj praktické následky. Boh neprehlasuje za spravodlivého nikoho, koho by aj spravodlivým neučinil. Ak Boh v živote človeka začne proces spásy, potom ho tiež dovedie až do konečného oslávenia.

Na otázku: ,, Máme zotrvať v hriechu, aby sa tak rozmnožila milosť? " Pavol odpovedá v Rim 6/2 Určite nie! Akoby sme mohli my, ktorí sme zomreli hriechu v ňom ešte žiť? Slová zomreli sme hriechu hovoria o našej smrti v smrti Kristovej . Pretože sme v Kristovi   a On zomrel za nás , sme spolu  s  ním pokladaní za mŕtvych. Vďaka tomu sme mŕtvi hriechu a to ako jeho vláde tak aj trestu za neho. Hriechu sa síce budeme dopúšťať aj naďalej,ale už nepodliehame jeho vláde, už ho nemilujeme ale nenávidíme. O spásu prísť nemôžeme, ale pokiaľ žijeme v smrtelnom tele, hriech na nás bude útočiť. Veriaci však už nie je otrokom hriechu ,ale otrokom spravodlivosti. Preto tak ako sme odovzdali svoje údy do služby nečistote a neprávosti na páchanie neprávosti, tak teraz odovzdávame svoje údy do služby spravodlivosti na posvätenie

Rim 6/19 Hovorím ľudským spôsobom pre slabosť vášho tela. Veď ako ste odovzdali svoje údy do služby nečistote a neprávosti na páchanie neprávosti, tak teraz odovzdajte svoje údy do služby spravodlivosti na posvätenie.

Máme si vyzliecť starého človeka s predchádzajúcim spôsobom života a obliecť si nového človeka, stvoreného podľa božieho obrazu v spravodlivosti a svätosti pravdy. Nová identita, nové srdce, nový život, nové priority. Jednota s Kristom je zárukou zmeny v živote veriaceho. Byť v Kristovi neznamená len veriť pravdám v ňom, ale byť  s ním zjednotený ako so zdrojom večného života a pôvodcom a dokonávateľom viery. Byť v Kristovi znamená prechádzať procesom posvätenia. Keďže sme otrokmi božími, musíme sa mu v každom okamihu dobrovolne podriaďovať.

Rim 12/1 Povzbudzujem vás teda bratia pre božie milosrdenstvo,  aby ste odovzdávali svoje telá ako živú svätú Bohu príjemnú obetu, ako vašu rozumnú službu Bohu.

 Jeho milosť je dostačujúca aby nás zachoval až do toho dňa. Preto Heb 12/14 ,,usilujme sa  o pokoj so všetkými a o posvätenie, bez ktorého nikto neuvidí Pána.“