Keď niekto meria dvojakým metrom

Poznáte ten pocit? Jednému sa všetko prepáči, druhému sa vyčíta každá maličkosť. Stáva sa to v rodinách, v práci – a, žiaľ, aj v cirkvi. Biblia o tejto bolesti nemlčí a jeden z najjasnejších príbehov o nej nájdeme v rodine Jákoba.

Rodina, kde sa uprednostňovalo po generácie

„Izák mal rád Ezáva… Rebeka však mala rada Jákoba“ (Gn 25:28). Výsledkom bol podvod a brat, ktorý chcel brata zabiť. Jákob potom zopakoval tú istú chybu: mal rád Ráchel viac ako Leu (Gn 29:30) a neskôr Jozefa viac ako ostatných synov – a dal mu ušiť pestrý plášť (Gn 37:3).

Bratia ho preto „nenávideli a nedokázali sa s ním pokojne zhovárať“ (Gn 37:4). Závisť dozrela až do chvíle, keď ho predali do otroctva. Uprednostňovanie sa často nerodí zo zloby, ale z neuváženosti – a napácha rovnako veľa škody.

Boh nerobí rozdiel medzi ľuďmi

„Naozaj chápem, že Boh nerobí rozdiel medzi ľuďmi“ (Sk 10:34). Jakub to hovorí priamo: „Ak však robíte rozdiel medzi ľuďmi, páchate hriech“ (Jk 2:9). Uprednostňovanie teda nie je len slabá stránka povahy, ale hriech proti prikázaniu lásky k blížnemu.

Zodpovednosť vedúcich

V cirkvi dnes už málokto posiela chudobných sedieť na zem. Uprednostňovanie má však tichšie podoby – a každá z nich nesie svoje následky:

• Dvojaký meter pri hriechu. Jednému sa prehliadne, čo by sa inému prísne vyčítalo. Následok: napomenutie stratí váhu, vedúci stráca dôveryhodnosť a ľudia prestávajú brať hriech vážne.
• Uzavretý „vnútorný kruh“. Služby, informácie a rozhodovanie zostávajú stále u tých istých ľudí – priateľov, príbuzných, „osvedčených“. Následok: dary ostatných zostanú nevyužité a zbor sa delí na „nás“ a „nich“.
• Vplyv podľa postavenia alebo peňazí. Názor vplyvného či štedrého člena váži viac než názor nenápadného brata či sestry. Následok: cirkev sa začne riadiť podľa ľudí namiesto podľa Božieho slova.
• Pozornosť podľa sympatie. Návštevy, rozhovory a záujem dostávajú tí, s ktorými je to príjemné, nie tí, ktorí to najviac potrebujú. Následok: osamelí a zranení ticho odchádzajú – a často aj zo zboru.
• Chránenie „svojich“ pri konflikte. Pri spore sa vedúci postaví na stranu toho, koho má radšej, bez vypočutia oboch strán. Následok: krivda zostane nevyriešená, vyrásta koreň horkých pocitov (Hebr 12:15) a jednota sa rozpadá.

Jákobov príbeh ukazuje, kam to vedie: závisť, nenávisť, umlknuté vzťahy a rozbitá rodina. V cirkvi to nie je iné. Uprednostňovanie zraňuje prehliadnutých, kazí uprednostňovaných pýchou a oslabuje svedectvo celého zboru pred svetom.

Preto Pavol zaväzuje Timoteja „pred Bohom, Kristom Ježišom a vyvolenými anjelmi“, aby všetko zachovával „bez predsudku a nič nerobil podľa náklonnosti“ (1 Tim 5:21). Vedúci, ktorý meria dvojakým metrom, nerobí len chybu v riadení. Nepravdivo zobrazuje Boha, ktorému slúži.

Ak si sa cítil prehliadnutý

Keď Lea nebola milovaná, „Pán videl“ (Gn 29:31) – a z jej rodu vyšiel kráľ Dávid aj Mesiáš. Jozef mohol po rokoch povedať: „Vy ste zamýšľali proti mne zlé, ale Boh to zamýšľal na dobré“ (Gn 50:20). Uprednostňovanie je hriech, no nemá posledné slovo. Pri kríži stojíme všetci na rovnakej zemi – a cirkev má merať jedným metrom: metrom Božej lásky.

Otázky na zamyslenie

1. Je v mojom okolí niekto, koho nevedomky prehliadam?
2. Rozhodujem podľa spravodlivosti, alebo podľa sympatie?