- Štítky blogu
Môžete sa kedykoľvek odhlásiť. Zasielame raz za 14 dní.
Biblia a homosexualita
V dnešnom svete vládne tolerancia a neexistuje väčší problém tolerancie ako homosexualita. Vládnuca spoločnosť hlavne aktivisti a rôzne organizácie zmenili spôsob, akým väčšinová spoločnosť – politika, biznis, školstvo, médiá – uvažuje o homosexualite. Tiež zmenili spôsob, aký prístup majú mnohé cirkvi a denominácie . Ale kde je pre kresťana čiara? Presnejšie povedané, kde určuje hranicu Biblia? Čo si o homosexualite myslí Boh a ako by mal kresťan reagovať?
- Úvod
- Blog
- Evanjelizácia
- Ospravedlnený z milosti -3 pravdy o spáse hriešnika
Ospravedlnený z milosti -3 pravdy o spáse hriešnika
Ospravedlnený z milosti: 3 pravdy o spáse hriešnika
Podobenstvo o farizejovi a mýtnikovi (Lukáš 18:9–14) nám odhaľuje tri zásadné pravdy o spáse človeka. Nie je to len príbeh o dvoch mužoch v chráme — je to posolstvo evanjelia, ktoré ukazuje jedinú cestu zmierenia s Bohom.
1. Kristova spravodlivosť a krv zachraňuje
Kľúčovým slovom tohto podobenstva je „ospravedlnený“. Ako môže svätý Boh prehlásiť vinného človeka za spravodlivého, a zároveň zostať spravodlivý? Odpoveď nachádzame v Kristovej obeti: „On sám na vlastnom tele vyniesol naše hriechy na drevo“ (1Pt 2:24).
Biblia hovorí o výmene – náš hriech bol pripočítaný Kristovi, a jeho spravodlivosť nám. Ako to ilustruje Pavol v Liste Filemonovi, keď hovorí: „pripíš to na môj účet“ (Flm 17–18). Takto Kristus zaplatil náš dlh a v jeho mene sme pred Bohom bez viny.
Nie len že Boh náš dlh zmazal, On nám zároveň pripísal nekonečné bohatstvo – Kristovu spravodlivosť (Rim 5:19). V starozmluvnom obraze zmierenia, dvaja capovia predstavujú Kristovo dielo: jeden nesie trest, druhý odnáša hriechy. Aj my sme ako mýtnik – nemáme čím zaplatiť, ale Kristus zaplatil všetko. Jeho krv je dostatočná na odpustenie každého hriechu.
„Lebo ako neposlušnosťou jedného človeka sa mnohí stali hriešnikmi, tak aj poslušnosťou jedného sa mnohí stanú spravodlivými.“Rim 5,19
2. Spása je len z milosti, skrze vieru — a je okamžitá
Farizej si bol istý, že jeho skutky mu zabezpečia priazeň u Boha. No mýtnik, ktorý si uvedomoval svoju vinu, odišiel domov ospravedlnený. Spása nie je odmena za dobrý výkon, ale dar milosti, ktorý prichádza skrze vieru (Ef 2:8). Nie je to „viera vo vieru“, ale viera v Krista – v Jeho dielo na kríži.
Viera nie je čin, ktorým si niečo zaslúžime. Je to pohľad s dôverou na Krista, ako kedysi Izraeliti hľadeli na bronzového hada (Jn 3:14–15). Mýtnik nepriniesol Bohu nič — a predsa bol prijatý. Rovnako ako zločinec na kríži – jediné, čo urobil, bolo, že uveril. A to stačilo.
„A ako Mojžiš vyzdvihol hada na púšti, tak musí byť vyzdvihnutý aj Syn človeka,
aby každý, kto v neho verí, mal večný život.“Ján 3,14,15
3. Skutočnú spásu predchádza pokánie
Evanjelium vždy volá: „Kajajte sa a verte!“ (Mk 1:15). Mýtnikove slová – „Bože, buď milostivý mne hriešnemu“ – sú výkrikom pokánia. Pokánie je viac než ľútosť – je to zmena zmýšľania, uznanie viny a odvrátenie sa od hriechu. Nestačí ľutovať dôsledky hriechu, ako Judáš. Potrebná je ľútosť, ktorá vedie k zmene srdca, ako u Petra.
Pokánie je začiatkom cesty. Spása nie je pre tých, čo si myslia, že si ju zaslúžia, ale pre tých, čo vedia, že si ju nezaslúžia. Kristus neprišiel volať spravodlivých, ale hriešnikov. A keď hriešnik činí pokánie a verí, Boh ho v tom okamihu vyhlasuje za spravodlivého.


