^{Rim 7/14} Vieme totiž, že Zákon je duchovný. Ale ja som telesný, predaný do otroctva hriechu. ¹⁵ Veď ani nerozumiem, čo robím. Nerobím totiž to, čo chcem, ale robím to, čo nenávidím. ¹⁶ Ak však robím to, čo nechcem, súhlasím s tým, že Zákon je dobrý. ¹⁷ Teraz to však už nekonám ja, ale hriech, ktorý prebýva vo mne. ¹⁸ Viem totiž, že vo mne, teda v mojom tele, neprebýva dobro, pretože chcieť dobro dokážem, ale konať už nie. ¹⁹ Nerobím totiž to dobré, čo chcem, ale konám zlé, čo nechcem. ²⁰ Ak však robím to, čo nechcem, nerobím to ja, ale hriech, ktorý prebýva vo mne. ²¹ Objavujem teda taký zákon, že ak chcem robiť dobro, mám v dosahu len zlo. ²² Lebo podľa vnútorného človeka s radosťou súhlasím s Božím zákonom, ²³ ale vo svojich údoch vidím iný zákon, ktorý bojuje proti zákonu môjho rozumu a drží ma v zajatí zákona hriechu, ktorý je v mojich údoch. ²⁴ Ja biedny človek! Kto ma vytrhne z tohto tela smrti? ²⁵ Bohu vďaka skrze Ježiša Krista, nášho Pána. A tak teda ja sám svojím rozumom slúžim Božiemu zákonu, ale telom zákonu hriechu.

V okamihu spásy sa v živote každého kresťana začal proces posvätenia. To, že je človek spasený, neznamená, že po zvyšok svojho života už nebude hrešiť. Ak by to tak bolo, potom by  1 Ján 1/9 –,, ale ak vyznávame svoje hriechy, On je verný a spravodlivý, odpustí nám hriechy  a očistí nás od všetkej neprávosti.“ nedávalo zmysel. Apoštol Pavol je toho dôkazom. V 1 Kor 15/9 o sebe hovorí, že je najmneší z apoštolov, neskôr v Efežanom 3/8 sa označil za nejmenšieho zo všetkých svätých a na konci svojho života v 1 Tim 1/15 hovorí o sebe ako o najhoršom hriešnikovi. Čím viac rástol vo viere, posväcval sa tým viac si bol vedomý vlastného hriechu. To platí aj v živote každého znovuzrodeného človeka. Čím svätejší sa človek stáva ,tým viac si uvedomuje svoj hriech, inými slovami čím bližšie pri Bohu je, tým viac vidí svoj hriech. Posvätenie je boj, boj s hriechom.

Rim 7/14-25 nám Pavol popisuje svoj boj s hriechom, svoje posväcovanie. Pavol radostne súhlasí so zákonom božím, nenávidí hriech, miluje spravodlivosť čo sú znaky božieho dieťaťa. Ale konštatuje, že nerobí čo chce, ale to čo nenávidí a zároveň že má vôľu konať dobro, ale nemá schopnosť uskutočniť ho. Nehovorí, že nie je schopný urobiť niečo dobré, ale že jeho schopnosť byť poslušným nedosahuje mieru jeho túžby byť poslušný. Prečo je to tak? Lebo sme telesní - verš 14 a preto, že v nás prebýva hriech, verš 20. Výraz telesný vyjadruje princíp ľudskej slabosti, predovšetkým sebectva, ktorý v nás zostáva aj po znovuzrodení až do chvíle kedy budeme oslávení. Nie je to výraz ,, v tele“ z Rim 7/5, ktorý opisuje náš stav pred obrátením. Telo v procese posvätenia je naša padlosť, ktorá poškvrňuje každú stránku našej osobnosti vrátane mysle a emócií. A práve tento prvok našej padlosti nás strháva k hriechu napriek tomu, že ho nenávidíme.

Prečo máme vôľu robiť dobro ale schoponosť uskutočniť ho už nie? Lebo  v nás neprebýva dobro verš 18 ale prebýva v nás hriech. Už nie sme jeho otrokom, lebo Kristus nás oslobodil, už sme otrokmi spravodlivosti Rim 6/18. Preto ak máme rásť v posvätení musíme s ním bojovať.Tento boj Pavol opísal v Gal 5/17,, lebo telo si žiada proti duchu a duch proti telu. Navzájom si odporujú, aby ste nerobili  čo by ste chceli."

Tento boj bol veľmi ťažký aj v Pavlovom živote a je ťažký v živote kresťanov aj dnes. Preto nie vždy žijeme tak ako by sme chceli. Často padáme a plačeme pred Bohom: ,,Bože ja nedokážem byť tým kým chceš aby som bol, nedokážem naplniť tvoj dokonalý a svätý zákon."

Jediný človek Ježiš Kristus naplnil boží zákon namiesto teba a na kríži zaplatil výkupné za hriechy tých, ktorí veria. A dôkaz o tom dal Boh, keď ho na tretí deň vzkriesil z mŕtvych. Boh je verný. On sám je zárukou, že vytrváš v spravodlivosti. A sám Boh pokoja nech nás celých posvätí a pri príchode nášho pána Ježiša Krista nech zachová vášho neporušeného ducha, dušu i telo bez úhony.

^{Júda 24} Tomu však, ktorý vás môže uchrániť pred pádom a nepoškvrnených postaviť s plesaním pred svoju slávu, ²⁵ jedinému Bohu, nášmu Spasiteľovi skrze Ježiša Krista, nášho Pána, sláva, veleba, moc a vláda pred všetkými vekmi teraz i na všetky veky. Amen.

^{Fil 1/6} Som presvedčený, že ten, čo vo vás začal dobré dielo, ho aj dokončí, až do dňa Krista Ježiša.